بسم رب المهدی عج
به دور از تمامی مباحث سیاسی و در بدترین حالت این سوال مطرح می شود :
1-(به قول آقای بهرام رادان سوپر استار سینمای ایران) :آیا گلشیفته ی فراهانی که در ایران سوپراستار و بر سر زبان ها بود می ارزید که در سینمای غرب غرق و محو شود !؟
2-آیا وقتی این بازیگر خود را شخصیت مردمی ،ایرانی وبا فرهنگ ایرانی و باستانی معرفی می کند درست است هنجار های فرهنگی و آیین های ایرانی(حتی بدون در نظر گرفتن موازین اسلام) را واژگون سازد ؟
3-آیا گلشیفته ی فراهانی می داند بعضی از صحنه های فیلمی که در آن نقش روسپی را بازی کرد اشک را چون پاره ای آتش مذاب در چشم هوادارانش برانگیخت !؟
4-آیا کمی پول و شرایط رفاهی به دست بوسی سران بزرگ غرب و خود فروشی و میهن فروشی می ارزد ؟
5-آیا درگیری و اختلاف نظر با گروه هایی خاص در ایران می ارزد به اینکه انسان به خودش و کشورش خیانت کند ؟آیا این اختلاف بنیادی عقاید است ؟ یا عقده هایی عمیق درونی ؟ یا عقده ی برهنگی ؟
حرف این پایگاه :: با توجه به قوانین دموکراسی جهانی اینکه هر شخص حق دارد برای زندگی خود تصمیم بگیرد و در این تصمیم گیری آزاد است تا اینجا ایرادی بر گلشیفته فراهانی نداریم ولی انتقاد از اینجا آغاز می شود که این پایگاه ار گلشیفته فراهانی می خواهد خود را نماینده ی ایرانیان و فرهنگ و تمدن ایرانی معرفی نکند و در برنامه ریزی های جنگ رسانه ای غرب علیه کشورش شرکت نداشته باشد و هر برنامه ای برای خود در نظر گرفته جزو حقوق دموکراسی اوست . گرایش سیاسی علیه ایرانیان و ادعای حمایت حقوق دموکراتیک مردم ایران را نداشته باشد هر کاری می خواهد انجام دهد و بداند مردم ایران برای مطالبه ی حقوق خود یک شخص یا گروه آزاده ،غیرتمند و نجیب را بر خواهند گزید و به حمایت های یک روسپی وطن فروش نیازی ندارند .
به بهانه نمایش فیلم«سنگ صبور» ساخته عتیق رحیمی که گلشیفته فراهانی نقش اصلی آن را ایفا می کرد و نقش او برای هموطنانش تابو شکنانه بود، نیویورک تایمز گفت وگویی را با این بازیگر ایرانی تبار انجام داده که بخش هایی از این گفت وگو را می‌خوانید. نیویورک تایمز گل شیفته را این طوری معرفی می کند:
گلشیفته که در ایران بزرگ شده، یک شورشی بود. او همکلاسی های خود را به اعتصاب واداشت چراکه مدرسه شان سرویس گرمایشی نداشت. او به والدینش دروغ می گفت تا خواهرش بتواند با نامزد خود بیرون برود.
او در اعتراض به روسری سرکردن(حجاب) سرش را تراشید، نشانه های زنانگی خود را پنهان کرد مانند پسران لباس برتن کرد و اطراف تهران را با موتورسیکلت گشت. در سن هفده سالگی آرزوی والدنیش را نقش برآب کرد که در پایتخت اتریش وین پیانو بخواند و در عوض بازیگری را پی گرفت.
او در گفت وگوی خود با خبرنگار نیویورک تایمز که به زبان انگلیسی پاسخ می داد،چنین گفت:«اصطلاحی در فارسی است با این مضمون با دم شیر بازی کردن، ومن آنچه جامعه ایران می خواست باشم ،یک دختر خوب ،نبودم. من با دم شیر بازی کردم.»...
فیلم جدید او سنگ صبور هم بیانیه شورشی است، شاید برخی آن را با مناقشه ای مقایسه کنند که امسال به محکومیت گلشیفته در ایران انجامید.
نقش آفرینی گلشیفته فراهانی در سنگ صبور با تحسین منتقدان روبه رو شد.منتقد هالیووذ ریپرتر نقش آفرینی او را ستود و منتقد ورایتی بازی او را یک «تور دوفورس/استثنایی» خواند.
گلشیفته در 14 سالگی نخستین نقش خود را بازی کرد در سن 20 سالگی ازدواج کرد و در سال 2008 ایران را با همسرش ترک کردو به پاریس رفت . و آنجا از همسرش جدا شد.او بیش ازبیست و پنج فیلم در کارنامه اش دارد.گلشیفته در سال گذشته در استودیوی کوچکی در طبقه پایین خانه ای در شهر پاریس زندگی کرده که به ژان-کلود کریر(نویسنده و فیلمنامه نویس) و همسر ایرانی اش نهال تجدد(رمان نویس) تعلق دارد.
عتیق رحیمی نخستین بار او را برای ایفای نقش اصلی فیلمش رد کرد.
رحیمی فکر می کرد من زیادی جوان زیبا وشادمان هستم. اما من پافشاری کردم و به رحیمی گفتم که اگر نقش را به من ندهد با دلم نقش را یاد خواهم گرفت و در خیابان های پاریس آن را اجرا خواهم کرد. ولی دو سال و نیم طول کشید که عتیق رحیمی سرمایه ساختن فیلم را جمع کند و ان را بسازد.
گلشیفته اخیرا برای یک عکاس مشهور دنیای مد پائولو روورسی برهنه شده است. این عکس ها به زودی منتشر می شود.
وقتی پائولو این ایده را مطرح کرد .به حرف های او گوش دادم اما مشکلات زیادی داشته ام.پس نخواستم این کار را انجام بدهم.ولی بعد با خودم گفتم اگر این عکس ها را پائولو نگیرد،کدام عکاس خواهد گرفت؟ گویی که پائولو از من عبور کند و روح من را عکاسی کند.»
خروج /تبعید او از ایران کامل شده است.وی با زندگی جدیدش کنار آمده و می گوید:«ایرانی که من در رویای خود دارم شاید دیگر اصلا وجود نداشته باشد.»
«دو نوع ادم تبعیدی وجود دارد.کسانی که قربانی اند و خودشان را در رود سن می اندازند و خودشان را می کشند و افرادی که سلحشور می شوند،از غم های خود استفاده می کنند تا موتوری با دوبال برای پرواز بسازند..تبعید قدرت من است.»
